إيلون ماسك يوضح أصله العرقي: تراث بريطاني، وليس أفريكانر—ورابط تيلورين المفاجئ

أصبح أغنى شخص في العالم حديث وسائل الإعلام مؤخرًا من خلال توضيحه لخطأ شائع حول خلفيته العرقية والثقافية، وهو توضيح يكشف عن تفاصيل أكثر عن الفروق الدقيقة في الهوية مما يدركه معظم الناس.

تصحيح التراث

في أوائل يناير، توجه إيلون ماسك إلى X (المعروفة سابقًا بتويتر) لمعالجة مفهوم خاطئ مستمر حول أصوله. بينما افترض الكثير أن رجل الأعمال الملياردير ينحدر من سلالة أفريكانر، أكد ماسك أن نسبه الحقيقي يعود إلى أصول بريطانية وإنجليزية—وهو تمييز يحمل وزنًا ثقافيًا كبيرًا في تاريخ جنوب أفريقيا.

“تصحيح بسيط: أنا من خلفية بريطانية/إنجليزية، وليس من خلفية أفريكانر (مشابه لج.ر.ر. تولكين، الذي وُلد أيضًا في جنوب أفريقيا)،” نشر ماسك، مستعرضًا تشابهًا غير متوقع مع أحد أعظم مؤلفي الأدب.

فهم الفجوة الثقافية

التمييز بين هذين التراثين بعيد عن أن يكون تافهًا. “أفريكانر” يصف نسل المستوطنين الهولنديين والألمان والفرنسيين من القرن السابع عشر الذين يتحدثون بشكل رئيسي الأفريكانس ويطورون هوية ثقافية مميزة شكّلها التاريخ الاستعماري وفترة الفصل العنصري. بالمقابل، ينحدر الإنجليز من مستوطنين بريطانيين في القرن التاسع عشر، ويتحدثون الإنجليزية بشكل أساسي، ويحافظون على روابط ثقافية وعائلية أقوى مع بريطانيا نفسها.

ظهر هذا التصحيح بعد أن أشار مدون تقني يُدعى كيسي هاندمر إلى كيف أن سوء الفهم حول بيئة ماسك التكوينية يمكن أن يشوّه تصورات الناس عن عمله ورؤيته للعالم. جادل هاندمر بأن السياق مهم—ففهم خلفية شخص ما الحقيقية، بدلاً من الافتراضات، يوفر رؤية أوضح لوجهة نظره.

التشابه مع تولكين

كان إشارة ماسك إلى ج.ر.ر. تولكين متعمدة وكاشفة. مؤلف “سيد الخواتم” وُلد في بلومفونتين، جنوب أفريقيا، عام 1892 لوالدين إنجليزين، لكنه انتقل إلى إنجلترا خلال طفولته. مثل تولكين، وُلد ماسك في جنوب أفريقيا—وتحديدًا بريتوريا، عاصمة البلاد الإدارية، في 28 يونيو 1971—لكن لعائلة ذات أصول إنجليزية بدلاً من أفريكانر.

يعشق الملياردير تولكين بشكل عميق. فهو يذكر أعماله الأدبية بشكل متكرر على وسائل التواصل الاجتماعي، وذكرها كمصدر إلهام في تفكيره. والأهم من ذلك، أن سرد تولكين لعب دورًا في علاقاته الشخصية، حيث يُقال إنه أثر على علاقته بالموسيقية غرايمز.

الفصل الجنوب أفريقي

شكلت سنوات ماسك المبكرة في جنوب أفريقيا شخصيته بطرق موثقة ومثيرة للجدل. روى مؤلف سيرته الذاتية عن طفولة قاسية تضمنت تسجيله في برنامج بقاء في البرية مرهق عندما كان عمره 12 عامًا—وهو تجربة شبّهها بنفسه بالواقع الوحشي في “سيد الخواتم”. كانت هذه السنوات التكوينية في جنوب أفريقيا خلال عهد الفصل العنصري، رغم صعوبتها، قبل أن يغادر إلى أمريكا الشمالية لبناء إمبراطوريته الريادية.

ويضيف إلى روايته عن جنوب أفريقيا شائعات مستمرة حول والده، إيرول ماسك، الذي يُقال إنه استفاد من منجم زمرد في البلاد. وقد نفى رجل الأعمال مرارًا وتكرارًا هذه الادعاءات، معبرًا عن إحباطه من ما يسميه “قضية منجم الزمرد المزيف”، مشككًا في أساسها الواقعي واصفًا إياها بأنها اختلاق يبسط أو يسيء إلى تاريخ عائلته الحقيقي.

لماذا يهم التصحيح

في عصر المعلومات المضللة على وسائل التواصل الاجتماعي والافتراضات الثقافية، يسلط جهد ماسك لتصحيح سجل خلفيته الضوء على مدى سهولة تشويه السرد الشخصي. إن تصنيف خلفيته على أنه أفريكانر بدلاً من بريطاني/إنجليزي قد أخل بفهم الجمهور لإطاره الثقافي وقيمه. من خلال ربط هويته بالتراث البريطاني واستحضار علاقة تولكين، قدم ماسك رؤية أكثر دقة لجذوره في جنوب أفريقيا—رؤية تتعلق بالاستيطان الاستعماري الإنجليزي والاستمرارية الثقافية، وليس بالتقاليد الأفريكانر التي تشكلت بفعل قوى تاريخية مختلفة.