性学専門家は言った：

「他人を傷つけない前提で、人は自分の身体を最大限に楽しみ、自分の欲望を満たすべきだ。
本当の愛は、わざと維持する演技ではなく、細部に隠された優しさだ。
​家やお金は安定をもたらすが、生命の本質を自由に楽しみ、欲求に素直に満足することこそ、
わざわざ‘新鮮さ’を保つ必要のない愛を持つことが、最良の生活状態だ。
​他人を傷つけないことは、人としての最低ライン；
自分を裏切らないことは、一生の修行だ。
​自分を犠牲にせず、無理をしないことこそ、人生に最も責任を持つ態度だ。」
​​この言葉は、現代人の最も緊張した生活の真実を突き破った。
​多くの人が一生を偽り、抑制し、自分を犠牲にし、世俗の基準の中で生き、他人の期待に応えている。
​私たちは欲望を抑え、真心を隠し、感情を妥協し、体面を他人に見せ、疲弊を自分に隠す習慣がある。
​しかし、真に成熟した人生は、束縛された抑制ではなく、底線を守った後の心の自由さ、他人に恥じることなく自分を貫く透徹さだ。
​​周国平は言った：「最も貴重な覚醒は、底線を守り、本能を受け入れ、心に忠実であることだ。」
​欲望は生命の本能であり、決して罪ではない。
​優しい伴侶を求め、心身のリラックスを渇望し、快適さと自由を追求することは、最も純粋な人間性だ。
​これに恥じる必要も、わざわざ抑制する必要もなく、自己内省に疲弊する必要もない。
​欲望そのものは純粋で坦々としており、守るべきなのは、欺かず、裏切らず、傷つけず、いい加減にしないという人間の最低ラインだ。
​他人に恥じることなく、自分の心に忠実でいる前提で、自分を素直に喜ばせることこそ、最高の生活状態だ。
​​大人の感情は、わざと演技したり、無理に保つことを最も避けるべきだ。
​多くの関係はすでに疲弊し、優しさも包容も気配りもなく、ただ無理に体面を保ち、偽りの親密さを演じているだけだ。
​二人は互いに消耗し、妥協しながら、世俗の目を気にして無理に関係を維持し、安定を求めている。
​しかし、真の愛は、努力して喜ばせたり、わざと偽装したりする必要は全くない。
​それは細部に隠されており、自然な偏愛であり、リラックスした自由な関係であり、わざわざ維持しなくても安心できるものであり、心身の調和による癒しだ。
​​外面的な富や物質は、生活の底力と安定をもたらすが、心の空洞を満たすことも、心身の疲れを癒すこともできない。
​どれだけ多くの不動産や預金があっても、生活を守るだけで、枯れた感情や抑圧された本心を養うことはできない。
​本当に質の高い人生は、物質の積み重ねではなく、心身の解放だ。
​自分の本心を受け入れ、欲望を正面から見つめ、リラックスした本物の感情を持ち、無理や妥協、内面の消耗のない生活を送ることだ。
​​亦舒は言った：「真の優雅さは、自分を解放することだ。」
​人生は短く、最も愚かな生き方は、何度も自分を犠牲にし、無理を重ねることだ。
​仲間に合わせて本心を妥協し、体面のために欲望を抑え、満足のために感情を妥協し、最後には情熱を失い、優しさを削り、疲弊し抑圧されたまま生きる。
​生きることの究極の意味は、他人の理想通りに完璧に生きることではなく、自分が心地よく、素直に生きることだ。
​​他人を傷つけず、心に背かず、妥協せず、内面の消耗を避けることが、最も大切な生き方だ。
​他人に優しく、誠実に接し、正直に振る舞い、人の心を操らず、感情を消耗せず、信頼を裏切らず、道徳と良心を守ることが、最も堅い自信だ。
​そして、自分を裏切らないことは、一生の修行だ。
​自分のすべての感情と欲望を受け入れることを学び、リラックスを許し、素晴らしさを楽しむことを許し、自分を内省しすぎず、自分を縛らず、妥協しすぎないことだ。
​​最高の人生の状態は、心に底線があり、身体に自由があり、感情に帰属があり、真実に生きることだ。
​完璧をわざわざ装う必要もなく、関係を維持するために努力する必要もなく、自分の欲望を抑える必要もない。
​愛は誠実に伴い、疲れたら素直に手放し、望むなら努力して手に入れ、疲れたらリラックスして癒す。
​​余生は貴重であり、私たちも皆、底線を守り、心のままに生きられることを願う。
​他人を傷つけず、心に背かず、妥協せず、内面の消耗を避けながら、火の粉の世俗の中で、生命の本質を素直に受け入れ、生活の優しさを楽しみ、自分の初心に忠実に、リラックスし、自由で、坦々と、満ち足りた姿に生きることを願う。