Нещодавно я побачив серію старих фотографій — це знімки післяпологового періоду, зроблені Лян Січенгом для Лінь Хуейінь. У 1929 році Лінь Хуейінь щойно народила доньку Лян Цзайбінь, її слабке тіло ще не відновилося, але він постійно тримав камеру і натискав на спуск. Три роки потому, коли народився їхній син Лян Цзянь, ситуація була такою самою. Спочатку це може здатися безсердечним, але насправді за цим ховається двоє людей, які цінують життя — Лінь Хуейінь сама просила зафіксувати ці моменти, вважаючи, що народження дитини — найважливіший поворот у житті жінки від дівчини до матері, і це варто залишити справжній слід. Лян Січенг завжди повністю підтримував її цю ідею.

Їхню історію варто почати з родоводу. Лінь Хуейінь народилася у 1904 році у Ханчжоу. Її батько, Лінь Чанмінь, був дуже близький до батька Лян Січенга, Лянь Цичао, тому обидва з дитинства знали один одного. За рекомендацією Лянь Цичао вони разом читали у бібліотеці Сунпо, згодом поїхали навчатися до США. Цікаво, що Лінь Хуейінь не була прийнята до архітектурного факультету через заборону для дівчат, тому вона обрала художній факультет, але наполягала на відвідуванні архітектурних лекцій як слухачка. У 1925 році раптово помер її батько, Лінь Чанмінь, і Лянь Січенг підтримував її, щоб вона подолала горе. Через три роки вони одружилися у Канаді, а потім провели півроку, досліджуючи старовинні будівлі в Європі. Після повернення до Китаю Лянь Січенг заснував кафедру архітектури у Північно-Східному університеті.

Після шлюбу вони разом присвятили себе Китайському товариству архітектурних досліджень, почавши глибоке дослідження старовинних будівель. У 1932 році вони поїхали до Цзєцзяна, щоб побачити Дюлєсєнь, у 1933 — відвідали Юнганьські печери у Шаньсі, а у 1937 — виявили напис Танської епохи у Фогуанському монастирі на Вутайшань, що прямо спростувало твердження японських учених про відсутність дерев’яної архітектури Танської династії у Китаї. Після початку війни вони з дітьми переїхали до Куньміна і Лічжана, умови були дуже важкими, і у Лінь Хуейінь знову починалися напади туберкульозу, але вони ніколи не припиняли дослідження.

Після перемоги у війні вони повернулися до Пекіна і почали нову роботу у факультеті архітектури Тіньхуа. Зі створенням Нового Китаю Лінь Хуейінь, хворою, брала участь у розробці державного герба, і її пропозиції щодо ювелірних елементів, таких як Юйбі, П’ятизірка, були прийняті. Вона також брала участь у створенні рельєфу пам’ятника Народним героям і сприяла модернізації техніки цзіньлянь. У 1955 році Лінь Хуейінь померла від туберкульозу у віці 51 року. Лянь Січенг особисто спроектував її могилу і вирізав на ній її власний орнамент у вигляді вінка.

У 1972 році пішов з життя і Лянь Січенг. Вони разом започаткували дослідження старовинної архітектури в Китаї і зробили вагомий внесок у збереження культурної спадщини. Ті післяпологові фотографії зараз здаються не лише проявом наполегливості Лінь Хуейінь у красі, а й зафіксованим у плівці глибоким почуттям двох людей, які підтримували один одного, і стали найтеплішими спогадами у часі.