¿por qué a los pobres les gusta depositar la esperanza en sus hijos?

Hay un conocimiento común en el mundo de las criptomonedas.
Si tienes diez millones, seguramente comprarás Bitcoin y lo guardarás en una billetera fría, ganando unos puntos de valor estable cada año, sin preocuparte si cae.
Pero si solo tienes cinco mil yuanes, definitivamente no comprarás Bitcoin.
Irás a apalancarte con cien veces para apostar en una moneda basura recién lanzada.
No porque las personas con solo cinco mil yuanes sean tontas, sino porque el diez por ciento de cinco mil yuanes son quinientos.
¿Qué puede hacer quinientos yuanes?
La ganancia de esos quinientos no cambiará en nada su situación de desesperación, esto se llama bloqueo de liquidez.
Por eso, tienen que apostar en esa moneda basura con una probabilidad de ganar de una en diez mil, porque esa es la única apuesta con una cuota lo suficientemente grande, lo bastante para hacer que un pez muerto vuelva a la vida.
Desinstala el software de trading y mira la realidad.
Un hombre de mediana edad que trabaja en una línea de ensamblaje atornillando tornillos o que hace entregas durante más de diez horas al día, su cuerpo se degrada irreversiblemente, y su flujo de efectivo apenas cubre el gasto calórico y el alquiler.
¿La única inversión con potencial de retorno ilimitado que puede encontrar en su vida?
Solo la lotería genética. Mira la lógica de asignación de activos en los niveles bajos.
La asignación de activos de los ricos está diversificada: bienes raíces, fideicomisos, cuentas en el extranjero, seguros de vida; la educación de los hijos es solo una de las secciones defensivas, incluso si el hijo es un inútil, el fideicomiso puede mantenerlo disfrutando de una vida lujosa durante tres generaciones.
Los pobres no tienen opción, en su balance solo hay una inversión a largo plazo, no pueden diversificar y solo pueden concentrar sus posiciones.
Si entregas toda tu comida restante a esa única acción que posees, experimentarás un costo hundido aterrador, y eso explica por qué en las capas más bajas, a veces, el esfuerzo por explotar a las futuras generaciones se vuelve aún más loco.
Ya sea una familia que vacía seis billeteras para comprar una casa, o una que come encurtidos pero aún así inscribe a sus hijos en clases de piano por varios miles, no es amor maternal o paternal, sino una locura de añadir margen de garantía antes de una liquidación forzada en el mercado financiero.
Porque la posición base es demasiado pesada y solo puede seguir comprando más.
Mientras los hijos saquen diez puntos más en los exámenes, será como ver una gran vela alcista en una moneda basura, y la dopamina se dispara frenéticamente.
La fantasía se activa inmediatamente, creyendo que la Universidad de Tsinghua o Peking está a la vista, que la escalada social se logrará en un instante. Esto en realidad es una transferencia de riesgo egoísta.
Los grandes fondos tienen un límite de pérdida, los minoristas no, su lógica es recuperar el dinero.
Muchos no entienden por qué los padres en las capas bajas insisten tanto en controlar a sus hijos.
Desde la elección de la carrera hasta la búsqueda de empleo y el matrimonio, deben intervenir de manera agresiva.
Desde otra perspectiva, si compras una acción especulativa, con todo tu patrimonio, ¿puedes resistirte a vigilarla todos los días?
¿Puedes resistirte a mirar la línea de tiempo en tiempo real? El hijo es esa línea de tiempo.
Hoy vuelves a casa media hora tarde, eso significa que cualquier movimiento en el mercado debe ser consultado por teléfono.
Hoy juegas con un compañero con malas notas, eso significa que cualquier noticia negativa debe ser cortada de inmediato.
La esencia de este control es una inseguridad extrema derivada de una carencia absoluta.
Los pobres tienen muy pocas cosas que puedan controlar.
El jefe puede despedirlos en cualquier momento, el arrendador puede subir el alquiler, los agentes de urbanismo pueden quitarles su puesto.
Lo único que pueden controlar y que legítimamente poseen el derecho de disponer, son sus hijos.
Depositar esperanza en los hijos es la droga anestésica de los pobres.
Mientras los hijos sigan estudiando, esa caja de sorpresas no se abrirá.
Mientras no se abra, siempre habrá esperanza.
Este período de esperanza que dura más de diez años es suficiente para que soporten su vida de burros y caballos. Es un aplazamiento psicológico.
Empaquetan su impotencia y fracaso actuales para enfrentarlos veinte años después.
Algunas investigaciones en zonas rurales de varias provincias descubrieron que, cuanto más pobres son, más altas son las tarifas de las escuelas privadas, y los padres venden todo para inscribir a sus hijos.
El management allí es extremadamente militarizado, incluso para ir al baño quieren controlar el tiempo.
Los minoristas necesitan desesperadamente ver una barra de progreso.
Este management antinatural da a los padres de las capas bajas una ilusión: creen que el sufrimiento en sí mismo tiene valor.
Mientras sus hijos soporten el sufrimiento, esa inversión se considera en aumento.
No entienden lo que es la educación de calidad, ni la expansión de la dimensión cognitiva.
Porque en su experiencia de vida, obtener cualquier recurso de supervivencia conlleva un dolor físico enorme.
Mover ladrillos duele, cultivar la tierra duele, así que estudiar también debe ser doloroso.
Si no duele, piensan que el estudio fue en vano.
Transfieren rígidamente su memoria muscular del sufrimiento a la próxima generación, convencidos de que esa es la clave para subir en la escala social.
Pero las cajas de sorpresas siempre se abren algún día.
¿Y por qué ahora tantas familias enfrentan conflictos?
La carta de triunfo se ha revelado: antes, solo era suficiente que entraran en la universidad, luego en una universidad de prestigio, y ahora, tras graduarse de un máster, descubren que solo pueden hacer entregas o ser hijos a tiempo completo en casa.
El Bitcoin apalancado a cien veces finalmente fracasó.
Lo que más colapsó no fue el hijo, sino los minoristas que vendieron todo para pagar la garantía.
No pueden aceptar que su inversión principal, que han concentrado durante veinte años, en el mercado no puede ni mantener su operación básica.
No quieren admitir que todo el mercado cayó, solo piensan que esa acción en particular no tiene suerte.
Si admiten que es el mercado, también aceptan que el costo hundido que han pagado con tanto esfuerzo se ha ido al garete.
Eso destruye su fe en seguir viviendo, así que prefieren culpar a sus hijos:
¿Por qué no te esfuerzas? ¿Por qué no te presentas a un puesto público? ¿Por qué no buscas un empleo en el sector público?
¿Y qué es un puesto público o un empleo en el sector público?
Es la última esperanza patológica de los minoristas tras un gran mercado bajista, que intenta usar la seguridad del sistema para cubrir su inversión fallida.
Los pobres no quieren depositar esperanza en sus hijos, no tienen opción.
En un casino con solo dos monedas, no pueden jugar al póker, no pueden jugar al baccarat en la sala privada, solo pueden jugar en la máquina tragamonedas.
Meten la moneda, tiran de la palanca y miran los símbolos que giran en la pantalla.
En realidad, el código de la máquina tragamonedas también tiene una tasa de pago fija, con probabilidades tan bajas que resultan insultantes, pero la gente que está frente a ella no lo sabe ni quiere saberlo.
Solo saben que tiran de la palanca, escuchan los efectos de sonido, y creen que todavía hay esperanza.