La performance sur le marché du Meme token Zuzalu est écrasante. Son concept est issu de la communauté expérimentale Zuzalu fondée par Vitalik. Pourquoi le jeton Zuzalu est-il si populaire ? Passons d’abord en revue l’intention initiale de Vitalik de fonder Zuzalu.
Écrit par : Vitalik Buterin
Compilé par : Joey Zhong
Cet article a été publié pour la première fois en octobre 2023
*Cet article est une discussion à la première personne de Vitalik sur une communauté expérimentale appelée Zuzalu qui vise à traduire la culture et la tribu en ligne dans des lieux physiques, et explore les idées et les pratiques qui la sous-tendent. L’auteur souligne le caractère unique de Zuzalu, le décrivant comme une communauté virtuelle transnationale liée au domaine de la crypto-monnaie mais ayant également ses propres objectifs et sa propre culture. L’expérience de Zuzalu consistait à construire une mini-ville pouvant accueillir 200 personnes en deux mois. Le but de cette expérience est de mélanger différentes cultures et de créer un sentiment unique de communauté. L’article mentionne certains des succès de l’expérience, notamment les avancées techniques et sociales, ainsi que l’internationalisation de la communauté. Cependant, l’article soulève également un certain nombre de questions et de défis, notamment sur la taille et les objectifs de Zuzalu, ainsi que sur la manière de conserver sa particularité et son attrait sur le long terme. L’auteur estime que Zuzalu pourrait devenir une structure présentant des caractéristiques telles qu’une université, un monastère et un centre de nomades numériques, mais qu’elle doit continuer à être explorée et développée. Dans l’ensemble, cet article discute d’une expérience intéressante explorant la convergence des communautés en ligne et physiques et la manière dont les liens culturels et sociaux peuvent être façonnés et développés dans un environnement en évolution. *
Note du traducteur : Il n’existe pas de traduction officielle officielle de Zuzalu. La traduction littérale du Pinyin est “Zuzalu”. Le traducteur a demandé à Vitalik que Zuzalu est un mot intéressant qu’il a créé et n’a pas de signification unique. Cependant, dans la communauté chinoise Zuzalu, A le surnom informel largement utilisé est “Pig House”.
Nous avons tendance à considérer les lieux physiques ainsi que les activités et la culture qu’ils apportent comme statiques. En tant qu’individu, vous pouvez choisir de déménager dans un endroit spécifique : à San Francisco pour apprécier sa culture ouverte et tolérante ou sa scène de développement de l’IA, à Berlin pour apprécier la culture des hackers open source, ou en Asie pour faire partie d’un nouveau monde et en croissance Le monde en pleine croissance.
En même temps, nous considérons toutes ces caractéristiques comme données, comme des éléments exogènes et fixes du monde humain : il existe des compromis existentiels sur lesquels vous devez faire des choix. Et si les choses étaient différentes ? Et si des cultures ou des tribus avec leurs propres objectifs et valeurs formées en ligne pouvaient se matérialiser hors ligne et si de nouveaux lieux physiques pouvaient se développer grâce à l’intention plutôt qu’au hasard ?
Des idées similaires circulent dans les cercles philosophiques en ligne depuis des décennies. En 1988, le sociologue français Michel Maffesoli a écrit un livre intitulé Le temps des tribus, affirmant que l’ère suivante verrait davantage d’institutions exercées au sein de groupes définis par des intérêts communs plutôt que par une histoire, une ascendance et un terroir partagés. Récemment, Balaji Srinivasan a écrit « The Network State », affirmant que les communautés définies par des intérêts communs peuvent commencer comme des forums de discussion purement en ligne, mais qu’au fil du temps, « l’incarnation » devient le centre du face-à-face. Du point de vue de la démocratie économique, le Fiers de David de Ugarte prône la coopération culturelle et économique entre groupes transnationaux, en se coordonnant en ligne et hors ligne.
La communauté transnationale virtuelle que l’auteur appelle chez elle, l’espace des cryptomonnaies, est un lieu unique pour aborder ces questions. D’une part, il s’agit d’une industrie « technologique ». L’espace entier fonctionne sur des logiciels et des mathématiques avancés tels que la blockchain et les preuves de connaissance nulle. Les utilisateurs interagissent avec lui via des applications exécutées sur des ordinateurs et des téléphones mobiles, qui reçoivent des données fournies via Internet.
Mais il possède également de nombreuses caractéristiques uniques. Contrairement à d’autres industries technologiques, souvent regroupées autour de San Francisco ou parfois de New York, les crypto-monnaies ont curieusement résisté à l’attraction gravitationnelle de la centralisation géographique. Le siège social d’Ethereum se trouve en Suisse, avec une deuxième entité majeure à Singapour. Beaucoup de ses développeurs sont basés à Berlin. Les principales équipes de développement sont situées dans des pays comme la Roumanie et l’Australie. Un protocole d’extension de couche 2 est situé en Inde et l’autre en Chine.
Dans un sens, Ethereum fait déjà partie de ces tribus Internet numériques. Cela a été fréquemment « réalisé » à travers des conférences régulières organisées dans le monde entier, attirant à chaque fois des milliers de personnes. Ceux-ci offrent aux participants la possibilité d’interagir régulièrement en face-à-face et de relations occasionnelles sans avoir à obtenir un visa américain ni à payer un loyer exorbitant. Depuis des semaines, la communauté Ethereum façonne la géographie humaine bien plus que simplement y réagir.
Le début de Zuzalu
Depuis 2022, je réfléchis depuis un certain temps à bon nombre de ces sujets. J’ai lu et révisé le livre de Balaji Srinivasan sur l’état du réseau, écrit sur ce à quoi pourraient ressembler les crypto-villes et exploré les problèmes de gouvernance dans le contexte des structures numériques natives de la blockchain comme les DAO. Mais la discussion a semblé trop théorique pendant trop longtemps, et le moment semblait venu pour des expériences plus pratiques. L’idée de Zuzalu était née.
Zuzalu est une expérience qui amène ces idées à un niveau supérieur. Nous avons déjà des hackers house, qui peuvent durer des mois, voire des années, mais qui n’accueillent généralement qu’une dizaine à une vingtaine de personnes. Nous avons eu des conférences pouvant accueillir des milliers de personnes, mais chaque conférence ne durait qu’une semaine. C’est suffisamment de temps pour une réunion informelle, mais pas assez pour créer une connexion véritablement profonde. Faisons donc un pas dans deux directions : créer une mini-ville temporaire pouvant accueillir 200 personnes et durer deux mois.
Cela atteint un point idéal : c’est suffisamment ambitieux et suffisamment différent de ce qui est déjà fastidieux et répétitif pour que nous apprenions réellement quelque chose, mais cela reste suffisamment léger pour être logiquement gérable. Et il n’est pas non plus intentionnellement axé sur une vision spécifique, celle de Balaji ou autre, sur la façon dont une telle chose devrait être faite.
Les travaux commencent en janvier. Une équipe d’environ quatre personnes a commencé à explorer le site et a décidé de construire un complexe hôtelier au Monténégro. Les prix des complexes hôteliers sont généralement assez élevés, mais le pouvoir de négociation de la location d’une centaine d’appartements à la fois, combiné au choix d’une période hors saison lorsque le complexe est généralement vide, maintient le coût nettement inférieur.
Nous avons invité une douzaine d’invités, qui à leur tour en ont invité bien d’autres, et ont partagé le formulaire de candidature dans plusieurs communautés : la communauté Ethereum, qui se concentre sur les personnes travaillant sur les preuves de connaissance nulle, la longévité, et les développeurs et chercheurs plus larges de l’industrie biotechnologique, et les chercheurs européens. rationalistes. Nous employons également des chercheurs et des bâtisseurs de la « méta » : tribus Internet, état du Web, construction de communautés et gouvernance. En février, l’équipe comptait environ huit personnes et la logistique a été rapidement mise en place. C’était un défi, mais étonnamment gérable en travaillant avec un complexe existant.
Le 25 mars, l’événement a commencé et deux cents invités ont rapidement afflué. La partie « planification centralisée » de Zuzalu est disponible dès le départ. Nous nous sommes associés à un restaurant local pour créer un petit-déjeuner buffet basé sur le menu du gourou de la macrobiotique Brian Johnson. Les repas combinent le besoin de Brian de déterminer les idéaux et les aspects pratiques d’un régime alimentaire et d’un mode de vie les plus sains, comme le respect d’un budget de 15 $ par personne et par jour.
Du côté des cryptomonnaies, l’équipe 0xPARC a créé Zupass, un système d’identité basé sur des preuves sans connaissance que vous pouvez utiliser pour prouver que vous êtes un résident de Zuzalu sans révéler lequel vous êtes. Cela peut être utilisé en personne ou en ligne, y compris en se connectant de manière anonyme à des applications comme Zupoll. Peu de temps après, nous avons transformé le balcon d’un de nos appartements en salle de sport.
Mais ce qui s’est passé depuis lors est entièrement ascendant. La tradition de prendre un bain froid chaque matin est née naturellement et s’est développée au fil du temps. Le groupe commence à cuisiner sa propre nourriture de manière indépendante. Un mois plus tard, nous avons commencé à chanter au karaoké. Initialement, l’équipe principale a organisé une salle de conférence dotée d’un équipement audiovisuel de haute qualité et a créé une page Web que tout résident peut utiliser pour réserver des créneaux horaires et organiser ses propres événements sans autorisation. Bientôt, les résidents ont commencé à créer des sous-événements et des pistes ont commencé à apparaître.
Dans l’ensemble, Zuzalu a le sentiment d’avoir atteint son objectif principal : elle rassemble un nouveau mélange de cultures et ressemble à une ville.
Qu’avons-nous appris ?
Le « facteur de forme » de deux cents personnes vivant longtemps au même endroit fonctionne. Les gens veulent venir et presque tous ceux qui viennent disent apprécier l’expérience. Cela reflète quelque chose que j’ai vécu plus tard lors d’une conférence blockchain de quatre jours dans la nation insulaire du Pacifique, Palau : l’événement a été délibérément réduit à un format de conférence formelle et a plutôt comporté des activités informelles pour passer du temps ensemble. De nombreux participants ont exprimé leur appréciation pour cet événement unique. composant événementiel.
(Remarque : le traducteur a été profondément impliqué dans le Palau Blockchain Summit. Ce voyage a également inspiré l’idée de créer l’Archipelago Network - Archipelago.Network est un cyberespace utopique qui explore la réalisation de l’autosouveraineté, rassemblant les gens. du monde entier cherchant à Une exploration de la gouvernance en chaîne par des individus jouissant de l’autosouveraineté et de la liberté numérique, l’Archipel est une métaphore d’une manière d’organiser le monde et les gens, où la coexistence n’est pas basée sur des relations de pouvoir, mais attire la force de la diversité.)
La prolongation de la durée de Zuzalu a réussi à créer une mentalité différente au fil du temps. Une conférence de quatre jours est une pause dans votre vie, mais un séjour de deux mois est votre vie. Il s’avère, du moins pour certains, que les effets de réseau, petits mais très concentrés, de quelques centaines de personnes se souciant de ce qui vous tient à cœur peuvent effectivement remplacer les effets de réseau vastes mais plus diffus des mégapoles du monde.
L’idée de construire et de tester une technologie au sein d’une communauté dédiée de passionnés s’est également avérée fructueuse. Zupass a commencé comme un logiciel de hackathon maladroit, mais grâce à une utilisation en temps réel et aux commentaires des utilisateurs, sa convivialité s’est rapidement améliorée de manière significative, le rendant plus utilisable que les applications blockchain vieilles de plusieurs années. Un mode de vie sain est également une technologie - qui fonctionne mieux en tant que technologie sociale - et cela s’améliore rapidement chez Zuzalu.
Nous n’avons pas encore atteint notre objectif consistant à développer une version moins coûteuse et moins chronophage du mode de vie de longévité extrême de Brian Johnson, mais nous avons certainement fait des progrès significatifs. Les technologies à forte composante culturelle qui développent simultanément de nouveaux outils logiciels et de nouvelles habitudes humaines peuvent être bien adaptées à cette approche.
Cela dit, il reste encore beaucoup d’expérimentation à faire. Les paiements cryptographiques, un rêve de longue date des communautés Bitcoin et Ethereum, existent mais sont limités. Personne n’envisage même d’utiliser un DAO pour gouverner Zuzalu, une organisation autonome décentralisée fonctionnant sur la blockchain. Une communauté de 200 personnes pendant deux mois est soit trop courte, soit trop petite, soit les deux pour qu’une telle chose ait vraiment un sens. Mais ces deux rêves sont importants, et les expériences futures, qu’elles soient menées par la communauté Zuzalu ou par des projets indépendants, permettront sans doute de déployer des efforts plus concertés pour les réaliser.
Zuzalu a également réussi à devenir une communauté très internationale : aucun pays ne représente plus d’un tiers des participants ; sans surprise, les deux premiers sont les États-Unis et la Chine. Cette diversité est en grande partie délibérée, une stratégie délibérée pour éviter d’être capturée par les luttes internes et les excès d’une seule culture nationale. En termes de domaines, Zuzalu est moins diversifié : alors que les communautés non cryptographiques sont également présentes et apprécient l’expérience, la communauté Ethereum est clairement le premier arrivé.
Mais ce n’est peut-être pas un échec : une grande diversité ne consiste pas à représenter de manière égale la société ou l’humanité dans son ensemble, il s’agit de rassembler stratégiquement et de construire des ponts entre des groupes qui, autrement, ne se soucieraient peut-être pas les uns des autres.
Quelles questions restent sans réponse ?
Ce que cette expérience ne fait pas si bien, c’est de démontrer clairement où aller ensuite. La « Nation en réseau » de Balaji parle certes de l’histoire multiséculaire des « sociétés communistes » à petite échelle aux États-Unis et ailleurs, mais elle met également l’accent sur une grande vision géopolitique : le mouvement de décentralisation, un siècle de non-conformité au XXIe siècle. -mouvement aligné, protégeant la liberté dans un monde antilibéral et hautement conflictuel. Peut-être qu’un tel mouvement pourrait même offrir une alternative pacifique aux pôles géopolitiques instables de la Chine et des États-Unis, mais Zuzalu n’a pas vraiment le sentiment d’atteindre un objectif aussi noble.
De nombreux mouvements culturels – nomadisme numérique, crypto-anarchisme, etc. – se sont développés avec enthousiasme au début, mais se sont depuis stabilisés et sont devenus partie intégrante du paysage politique et culturel mondial. Ils sont stables, voire importants, mais ne changent finalement pas le monde une fois qu’ils saturent leur base de passionnés de nature. Le « zuzalulisme » connaîtra-t-il le même sort ? En fait, serait-ce une bonne chose de modérer un peu vos ambitions et de laisser cela se produire ?
Il est facile de penser que le zuzaluisme, dans sa forme actuelle, est destiné à être une niche. La communauté attirée par Zuzalu, bien qu’impressionnante, avait également des préjugés évidents : de nombreux participants étaient jeunes, peu étaient des familles avec enfants, et ceux qui sont venus ne sont restés que quelques jours, environ un tiers des participants étant déjà des nomades numériques. Grâce aux subventions, de nombreuses personnes qui ne sont pas riches peuvent venir, mais à en juger par leurs relations personnelles, elles restent plutôt élitistes.
De manière plus générale, de nombreuses preuves suggèrent qu’une grande partie de populations auparavant statiques recommencent rarement et se déplacent quelque part à moins d’être confrontées à un puissant « facteur d’incitation » comme une véritable guerre de conquête pour s’emparer de leurs propres terres. Même en Russie, moins de 1 % de la population a quitté le pays après le début de la guerre actuelle. Bien entendu, bon nombre de ceux qui sont partis étaient les meilleurs et les plus brillants de Russie, dont la tâche consistait à affaiblir les forces agressives et à donner l’exemple aux autres pays susceptibles de faire de même. Mais il est également clair que l’immigration de masse est loin d’être une grande solution aux problèmes géopolitiques majeurs.
Reste donc la question : où allons-nous à partir de maintenant ? L’histoire regorge d’exemples de rassemblements intentionnellement organisés à moyen et à long terme qui n’ont pas bouleversé le monde mais ont quand même laissé un impact précieux. Les universités constituent un bon précédent auquel il faut réfléchir – un précédent ironique étant donné que nous étions nombreux à vouloir perturber les universités physiques il y a dix ans avec des services MOOC en ligne comme Udacity et Coursera, mais néanmoins un précédent qui reste à venir. reçu un précédent.
Les monastères sont un autre exemple. Il y a quelques années, le philosophe Samo Burja se demandait pourquoi il n’existait pas de monastères dédiés au perfectionnement de logiciels, étant donné que de nombreux ingénieurs en logiciel avaient gagné suffisamment d’argent et aspiraient désormais à un avancement spirituel personnel. En fin de compte, la communauté Zuzalu a des ambitions plus élevées que la fondation d’universités et de monastères, même si elles sont moindres que de réparer la politique mondiale. Quoi qu’il en soit, un modèle adapté à un nouveau domaine est rarement la copie exacte de ce qui l’a précédé.
Ma propre prédiction est que Zuzalu deviendra en partie une structure comprenant des aspects tels qu’une université, un monastère et un centre de nomades numériques. Mais il introduira également des activités entièrement nouvelles, telles que « l’incubation » de nouvelles technologies, y compris les technologies sociales, grâce à des tests dans des communautés dédiées. Il trouvera également sa place dans la « méta » en devenant un lieu de rassemblement des futurs bâtisseurs de divers nouveaux lieux physiques et de nouvelles sociétés. Cela dit, il reste encore beaucoup de chemin à parcourir. De nombreuses routes sont inexplorées, voire inconnues, le voyage ne fait donc que commencer.
Vitalik Buterin est le fondateur d’Ethereum.
