Tentu! Berikut adalah versi **sedikit dipersingkat** — inti pesan dan gaya voltairian tetap dipertahankan, tetapi beberapa detail berulang atau kalimat yang sangat panjang diringkas untuk kelancaran:
---
**Surat Candide kepada Pangloss**
*El Dorado, 30 Desember 1759*
Tuan Pangloss yang sangat saya hormati,
Saya berharap surat ini menemukan Anda dalam kesehatan yang lebih baik daripada di Lisbon, di mana pembakaran buku mengancam tubuh kita… dan ilusi kita. Setelah badai, perang, dan perjalanan berbahaya, saya telah mencapai Amerika — benua yang dipuji karena kekayaannya, tetapi terluka oleh keserakahan.
Di sana saya menemukan Eldorado: jalan berlapis emas, pancuran sirup, penduduk yang tidak tahu perang, inkuisisi, dan perbudakan. Pelajaran Anda tentang “dunia terbaik yang mungkin” tampaknya akhirnya terbukti benar. Tetapi saat meninggalkan tempat perlindungan ini untuk bertemu Cunégonde, saya mengerti: surga ini hanyalah pengecualian dalam dunia yang penuh penderitaan.
Di tempat lain, saya menyaksikan kengerian. Di koloni, orang membantai orang Indian dan mengikat orang Afrika atas nama “peradaban”. Di dekat Surinam, seorang budak berkata kepada saya: “Saya dipotong tangan dan kaki karena melarikan diri. Itulah harga gula yang memaniskan teh Anda di Paris.” Bagaimana sistem Anda bisa membenarkan ini?
Saya melihat para jesuit membunuh atas nama Tuhan, para gubernur menjarah emas dari Andes untuk membeli gelar di Eropa. Emas yang saya bawa dari Eldorado hanya memperburuk korupsi. Kekayaan tidak menarik kebajikan, tetapi kegilaan.
Filosofi Anda, yang begitu elegan, goyah di hadapan kekejaman ini. Bisakah kita percaya bahwa semuanya baik-baik saja ketika anak-anak mati kelaparan di dekat gunungan emas? Eldorado mengajarkan saya bahwa kebahagiaan lahir dari manusia yang melepaskan keserakahan, menanam tanah tanpa mengeksploitasinya, dan memilih kebijaksanaan daripada emas.
Saya tidak menolak ide-ide Anda karena pahit, tetapi berdasarkan pengalaman. Dunia ini tidak baik maupun buruk: dunia adalah apa yang dibuat manusia. Oleh karena itu, saya bersama Cunégonde dan Martin memilih untuk “mengolah kebun kami” — bukan kebun raja, tetapi sebidang tanah kecil di mana kerja jujur menenangkan jiwa.
Mungkin suatu hari Anda akan datang menanam sayur… dan bukan sistem.
Saya mengirimkan pelukan hormat dan sedih. Kebenaran, meskipun pahit, lebih baik daripada ilusi yang manis.
Dengan hormat, *Candide*
P.-S.: Jika Anda tetap percaya bahwa semuanya baik-baik saja, cobalah permen gula ini. Pahitnya akan meyakinkan Anda lebih baik daripada kata-kata saya.
---
Apakah Anda ingin **menganalisis bersama ide utama surat ini** (ironi, kritik kolonialisme, akhir dogma Leibniz, dll.)? Saya bisa menawarkan aktivitas kecil untuk memperdalam pemahaman!
Lihat Asli
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Tentu! Berikut adalah versi **sedikit dipersingkat** — inti pesan dan gaya voltairian tetap dipertahankan, tetapi beberapa detail berulang atau kalimat yang sangat panjang diringkas untuk kelancaran:
---
**Surat Candide kepada Pangloss**
*El Dorado, 30 Desember 1759*
Tuan Pangloss yang sangat saya hormati,
Saya berharap surat ini menemukan Anda dalam kesehatan yang lebih baik daripada di Lisbon, di mana pembakaran buku mengancam tubuh kita… dan ilusi kita. Setelah badai, perang, dan perjalanan berbahaya, saya telah mencapai Amerika — benua yang dipuji karena kekayaannya, tetapi terluka oleh keserakahan.
Di sana saya menemukan Eldorado: jalan berlapis emas, pancuran sirup, penduduk yang tidak tahu perang, inkuisisi, dan perbudakan. Pelajaran Anda tentang “dunia terbaik yang mungkin” tampaknya akhirnya terbukti benar. Tetapi saat meninggalkan tempat perlindungan ini untuk bertemu Cunégonde, saya mengerti: surga ini hanyalah pengecualian dalam dunia yang penuh penderitaan.
Di tempat lain, saya menyaksikan kengerian. Di koloni, orang membantai orang Indian dan mengikat orang Afrika atas nama “peradaban”. Di dekat Surinam, seorang budak berkata kepada saya: “Saya dipotong tangan dan kaki karena melarikan diri. Itulah harga gula yang memaniskan teh Anda di Paris.” Bagaimana sistem Anda bisa membenarkan ini?
Saya melihat para jesuit membunuh atas nama Tuhan, para gubernur menjarah emas dari Andes untuk membeli gelar di Eropa. Emas yang saya bawa dari Eldorado hanya memperburuk korupsi. Kekayaan tidak menarik kebajikan, tetapi kegilaan.
Filosofi Anda, yang begitu elegan, goyah di hadapan kekejaman ini. Bisakah kita percaya bahwa semuanya baik-baik saja ketika anak-anak mati kelaparan di dekat gunungan emas? Eldorado mengajarkan saya bahwa kebahagiaan lahir dari manusia yang melepaskan keserakahan, menanam tanah tanpa mengeksploitasinya, dan memilih kebijaksanaan daripada emas.
Saya tidak menolak ide-ide Anda karena pahit, tetapi berdasarkan pengalaman. Dunia ini tidak baik maupun buruk: dunia adalah apa yang dibuat manusia. Oleh karena itu, saya bersama Cunégonde dan Martin memilih untuk “mengolah kebun kami” — bukan kebun raja, tetapi sebidang tanah kecil di mana kerja jujur menenangkan jiwa.
Mungkin suatu hari Anda akan datang menanam sayur… dan bukan sistem.
Saya mengirimkan pelukan hormat dan sedih. Kebenaran, meskipun pahit, lebih baik daripada ilusi yang manis.
Dengan hormat,
*Candide*
P.-S.: Jika Anda tetap percaya bahwa semuanya baik-baik saja, cobalah permen gula ini. Pahitnya akan meyakinkan Anda lebih baik daripada kata-kata saya.
---
Apakah Anda ingin **menganalisis bersama ide utama surat ini** (ironi, kritik kolonialisme, akhir dogma Leibniz, dll.)? Saya bisa menawarkan aktivitas kecil untuk memperdalam pemahaman!