## 十分さは農業ではない - それは経済思考の枠組み
**経済の十分さ**は、伝統的な農業に戻ることと誤解されがちですが、実際にはそれはより広範な人生の哲学であり、家庭、コミュニティ、地域、国レベルまで及びます。
この考え方は、2517年(1974年)に王様が「十分に持ち、十分に食べ、十分に使う」ことを提案し、生活の安定を図るために始まりました。その後、2540年(1997年)のトムヤムクン危機後、この考え方は経済の癒しの中心となりました。
## 三つの輪、二つの条件 - 十分さの基本的な方程式
十分さは、「欲しい」や「試してみる」ではなく、明確な構造を持っています。
**3つの輪** (財団)は次の通り:
- **適度さ** - 正直に収入を得て、状況に応じて支出し、欲張らず、貪欲にならない
- **合理性** - 総合的に計画し、自分の能力を知り、感情ではなく冷静に判断する
- **免疫システム** - すべての変化に対応できる準備をし、Bプランを持ち、リスクを評価する
**2つの条件** (支柱)は次の通り:
- **知識** - 継続的に学び、経験から学び、知識人の意見を聞く
- **倫理** - 正直で勤勉、他人に迷惑をかけず、倫理観を持つ
## 農場から店舗へ - 十分さの実働例
**農業において:**
多様な農業 (米を栽培し、池を掘り、魚を養い、家庭菜園を作る)は
原文表示**経済の十分さ**は、伝統的な農業に戻ることと誤解されがちですが、実際にはそれはより広範な人生の哲学であり、家庭、コミュニティ、地域、国レベルまで及びます。
この考え方は、2517年(1974年)に王様が「十分に持ち、十分に食べ、十分に使う」ことを提案し、生活の安定を図るために始まりました。その後、2540年(1997年)のトムヤムクン危機後、この考え方は経済の癒しの中心となりました。
## 三つの輪、二つの条件 - 十分さの基本的な方程式
十分さは、「欲しい」や「試してみる」ではなく、明確な構造を持っています。
**3つの輪** (財団)は次の通り:
- **適度さ** - 正直に収入を得て、状況に応じて支出し、欲張らず、貪欲にならない
- **合理性** - 総合的に計画し、自分の能力を知り、感情ではなく冷静に判断する
- **免疫システム** - すべての変化に対応できる準備をし、Bプランを持ち、リスクを評価する
**2つの条件** (支柱)は次の通り:
- **知識** - 継続的に学び、経験から学び、知識人の意見を聞く
- **倫理** - 正直で勤勉、他人に迷惑をかけず、倫理観を持つ
## 農場から店舗へ - 十分さの実働例
**農業において:**
多様な農業 (米を栽培し、池を掘り、魚を養い、家庭菜園を作る)は