جمعية صناعة البيتكوين الأسترالية تقدمت بشكوى إلى ABC متهمة إياها بالتقارير غير الدقيقة

قدمت الجمعية الأسترالية لصناعة البيتكوين (ABIB) شكوى رسمية إلى هيئة الإذاعة الأسترالية (ABC)، متهمة إياها بأن تقاريرها عن البيتكوين “غير دقيقة ومضللة”. وتستهدف هذه الشكوى مقالة نشرتها ABC وصفت فيها البيتكوين بشكل رئيسي كأداة لغسل الأموال، متجاهلة حالات استخدامها في استقرار الطاقة، والمساعدات الإنسانية، واحتياطيات السيادة وغيرها من التطبيقات.

وأشارت الوثائق المقدمة من ABIB إلى أن مقالة ABC اختزلت البيتكوين واعتبرته “عديم الفائدة”، وركزت على تقلبات الأسعار وأنشطة غسل الأموال، متجاهلة الاستخدامات المشروعة المعلنة والإمكانات التقنية. ودعت الجمعية الهيئة إلى نشر بيان تصحيح، والاستعانة بآراء خبراء المجال في تقاريرها المستقبلية.

تأتي هذه الحادثة في وقت محوري تشهد فيه أستراليا إصلاحات تنظيمية في قطاع العملات الرقمية. فمن المقرر أن ينشئ “تعديل قانون الشركات لعام 2025 (الإطار التنظيمي للأصول الرقمية)” إطارًا تنظيميًا شاملاً لشركات العملات الرقمية ومزودي خدمات الحفظ، ويلزم بالحصول على رخصة الخدمات المالية الأسترالية (AFSL)، مع استحداث نوعين جديدين من التراخيص لمنصات الأصول الرقمية ومنصات الحفظ الرمزي.

وأوضحت هيئة الأوراق المالية والاستثمارات الأسترالية (ASIC) أن العملات المستقرة، والتوكنات المغلفة، والأوراق المالية المرمزة، ومحافظ الأصول الرقمية ستخضع للأنظمة الحالية للمنتجات المالية، وعلى مزودي الخدمة الحصول على التراخيص اللازمة، مع فترة انتقالية حتى 30 يونيو 2026. وأكدت الهيئة أن تقنية السجلات الموزعة والترميز تعيد تشكيل المشهد المالي العالمي، وأن أستراليا إذا لم تسرّع وتيرة التكيّف قد تفوّت الفرص العالمية.

في الوقت نفسه، تستمر معدلات تبني العملات الرقمية في أستراليا بالارتفاع، مع توقعات بوصولها إلى 31% في عام 2025، مقارنة بـ28% في 2024. كما ارتفع تعرض صناديق التقاعد ذات الإدارة الذاتية (SMSF) للعملات الرقمية سبعة أضعاف منذ 2021، متجاوزًا 1.7 مليار دولار أسترالي. وتكثف مؤسسات مثل منصات التداول المركزية الكبرى (CEX) من جهودها لتقديم خدمات العملات الرقمية لسوق التقاعد.

تعكس شكوى ABIB ليس فقط الفجوة بين التغطية الإعلامية وواقع الصناعة، بل تبرز أيضًا التوازن الدقيق بين التطور السريع لنظام العملات الرقمية في أستراليا، وتحسن الأطر التنظيمية، ووعي الجمهور.