Kinerja pasar token Meme Zuzalu luar biasa. Konsepnya berasal dari komunitas eksperimental Zuzalu yang didirikan oleh Vitalik. Mengapa token Zuzalu begitu populer? Mari kita ulas dulu niat awal Vitalik mendirikan Zuzalu.
Ditulis oleh: Vitalik Buterin
Disusun oleh: Joey Zhong
Artikel ini pertama kali diterbitkan pada Oktober 2023
*Artikel ini adalah diskusi orang pertama Vitalik tentang komunitas eksperimental bernama Zuzalu yang bertujuan menerjemahkan budaya dan suku online ke dalam tempat fisik, serta mengeksplorasi ide dan praktik di baliknya. Penulis menyoroti keunikan Zuzalu, menggambarkannya sebagai komunitas virtual transnasional yang terkait dengan bidang cryptocurrency tetapi juga memiliki tujuan dan budaya tersendiri. Eksperimen Zuzalu melibatkan pembangunan kota kecil yang dapat menampung 200 orang selama dua bulan. Tujuan dari eksperimen ini adalah untuk memadukan budaya yang berbeda dan menciptakan rasa kebersamaan yang unik. Artikel tersebut menyebutkan beberapa keberhasilan eksperimen tersebut, termasuk kemajuan teknis dan sosial, serta internasionalisasi komunitas. Namun, artikel tersebut juga menimbulkan sejumlah pertanyaan dan tantangan, termasuk ukuran dan tujuan Zuzalu, serta bagaimana mempertahankan keistimewaan dan daya tariknya dalam jangka panjang. Penulis yakin Zuzalu dapat berkembang menjadi sebuah struktur dengan karakteristik seperti universitas, biara, dan pusat nomaden digital, namun perlu terus dijajaki dan dikembangkan. Secara keseluruhan, artikel ini membahas eksperimen menarik yang mengeksplorasi konvergensi komunitas online dan fisik serta bagaimana hubungan budaya dan sosial dapat dibentuk dan dikembangkan dalam lingkungan yang terus berubah. *
Catatan Penerjemah: Tidak ada terjemahan resmi formal untuk Zuzalu. Terjemahan literal dari Pinyin adalah “Zuzalu”. Penerjemah bertanya kepada Vitalik bahwa Zuzalu adalah kata menarik yang ia ciptakan dan tidak memiliki arti unik. Namun, di komunitas Tionghoa Zuzalu, A Nama panggilan informal yang banyak digunakan adalah “Rumah Babi”.
Kita cenderung menganggap tempat fisik dan aktivitas serta budaya yang dibawanya sebagai sesuatu yang statis. Sebagai individu, Anda mungkin memilih untuk pindah ke tempat tertentu: ke San Francisco untuk mengapresiasi budaya terbuka dan menerima dunia pengembangan AI, ke Berlin untuk mengapresiasi budaya peretas open source, atau ke Asia untuk menjadi bagian dari dunia baru dan berkembang Dunia yang sedang berkembang.
Pada saat yang sama, kita menganggap semua karakteristik ini sebagai hal yang wajar, sebagai bagian dunia manusia yang bersifat eksogen dan tetap—ada trade-off eksistensial yang harus Anda pilih. Namun bagaimana jika keadaannya mungkin berbeda? Bagaimana jika budaya atau suku dengan tujuan dan nilai-nilai mereka sendiri yang terbentuk secara online dapat terwujud secara offline, dan tempat-tempat fisik baru dapat tumbuh karena niat, bukan karena kebetulan?
Ide serupa telah beredar di kalangan filsafat online selama beberapa dekade. Pada tahun 1988, sosiolog Perancis Michel Maffesoli menulis sebuah buku berjudul The Time of the Tribes, dengan alasan bahwa era berikutnya akan lebih banyak institusi yang dijalankan dalam kelompok yang ditentukan oleh kepentingan bersama daripada sejarah atau leluhur dan tanah yang sama. Baru-baru ini, Balaji Srinivasan menulis “The Network State,” dengan alasan bahwa komunitas yang ditentukan oleh kepentingan bersama dapat dimulai sebagai forum diskusi online semata, namun seiring berjalannya waktu, “Embodiment” menjadi pusat tatap muka. Dari perspektif demokrasi ekonomi, Fiers karya David de Ugarte menganjurkan kerja sama budaya dan ekonomi antara kelompok transnasional, berkoordinasi secara online dan offline.
Komunitas transnasional virtual yang penulis sebut sebagai rumah, ruang mata uang kripto, adalah tempat unik untuk melihat isu-isu ini. Di satu sisi, ini adalah industri “teknologi”. Seluruh ruang dijalankan dengan perangkat lunak dan matematika canggih seperti blockchain dan bukti tanpa pengetahuan. Pengguna berinteraksi dengannya melalui aplikasi yang berjalan di komputer dan ponsel, yang menerima data yang disediakan melalui Internet.
Namun ia juga memiliki banyak keistimewaan tersendiri. Tidak seperti industri teknologi lainnya, yang sering kali berkonsolidasi di sekitar San Francisco atau terkadang di New York City, mata uang kripto secara aneh menolak tarikan gravitasi dari sentralisasi geografis. Kantor pusat hukum Ethereum berada di Swiss, dengan entitas besar kedua di Singapura. Banyak pengembangnya berbasis di Berlin. Tim pengembangan utama berlokasi di tempat-tempat seperti Rumania dan Australia. Satu protokol ekstensi Lapisan 2 berlokasi di India dan yang lainnya berlokasi di Cina.
Dalam arti tertentu, Ethereum sudah menjadi salah satu suku internet digital. Hal ini telah sering “diwujudkan” melalui konferensi rutin yang diadakan di seluruh dunia, yang setiap kali menarik ribuan orang. Hal ini memberikan peserta kesempatan untuk melakukan interaksi tatap muka secara teratur dan hubungan santai tanpa harus mendapatkan visa AS atau membayar sewa yang mahal. Selama berminggu-minggu, komunitas Ethereum telah membentuk geografi manusia lebih dari sekedar bereaksi.
Awal Zuzalu
Pada tahun 2022, saya telah memikirkan banyak topik ini selama beberapa waktu. Saya membaca dan mengulas buku Balaji Srinivasan tentang status jaringan, menulis tentang seperti apa kota kripto itu, dan mengeksplorasi masalah tata kelola dalam konteks struktur digital asli blockchain seperti DAO. Namun diskusi tersebut terasa terlalu teoretis dan terlalu lama, dan waktunya tampaknya sudah matang untuk eksperimen yang lebih praktis. Ide untuk Zuzalu lahir.
Zuzalu adalah eksperimen yang membawa ide-ide ini ke tingkat selanjutnya. Kita sudah mempunyai rumah peretas, yang bisa bertahan selama berbulan-bulan atau bahkan bertahun-tahun, namun biasanya hanya menampung sekitar sepuluh hingga dua puluh orang. Kami telah menyelenggarakan konferensi yang dapat menampung ribuan orang, namun setiap konferensi hanya berlangsung selama seminggu. Waktu yang cukup untuk pertemuan santai, namun tidak cukup waktu untuk menciptakan hubungan yang benar-benar mendalam. Jadi mari kita mengambil langkah dalam dua arah: menciptakan kota kecil sementara yang dapat menampung 200 orang dan bertahan selama dua bulan.
Ini tepat sasaran: ini cukup ambisius dan cukup berbeda dari apa yang sudah berulang-ulang melelahkan sehingga kita benar-benar mempelajari sesuatu, namun masih cukup ringan untuk dapat dikelola secara logis. Dan hal ini juga sengaja tidak terfokus pada visi tertentu, baik visi Balaji atau lainnya, tentang bagaimana hal tersebut harus dilakukan.
Pekerjaan dimulai pada bulan Januari. Sebuah tim yang terdiri dari sekitar empat orang mulai menjelajahi lokasi tersebut dan memutuskan untuk membangun sebuah resor di Montenegro. Harga resor biasanya cukup mahal, namun daya tawar dari menyewa seratus apartemen sekaligus, dikombinasikan dengan memilih waktu di luar musim ketika resor biasanya kosong, membuat biayanya jauh lebih rendah.
Kami mengundang sekitar selusin undangan, yang pada gilirannya mengundang lebih banyak lagi, dan berbagi formulir aplikasi di beberapa komunitas: komunitas Ethereum, yang berfokus pada orang-orang yang bekerja pada bukti tanpa pengetahuan, umur panjang, dan pengembang dan peneliti industri bioteknologi yang lebih luas, dan Eropa rasionalis. Kami juga mempekerjakan peneliti dan pembangun “meta”: suku internet, negara web, pembangunan komunitas, dan tata kelola. Pada bulan Februari, tim tersebut telah bertambah menjadi sekitar delapan orang dan logistik segera dijalankan. Ini adalah sebuah tantangan, namun secara mengejutkan dapat dikelola jika bekerja dengan resor yang sudah ada.
Pada tanggal 25 Maret, acara dimulai, dan dua ratus tamu segera berdatangan. Bagian “perencanaan terpusat” Zuzalu tersedia sejak awal. Kami bermitra dengan restoran lokal untuk membuat sarapan prasmanan berdasarkan menu cetak biru guru makrobiotik Brian Johnson. Makanan tersebut menggabungkan kebutuhan Brian untuk menentukan cita-cita dan kepraktisan pola makan dan gaya hidup paling sehat, seperti berpegang pada anggaran $15 per orang per hari.
Di sisi mata uang kripto, tim 0xPARC menciptakan Zupass, sebuah sistem identitas berdasarkan bukti tanpa pengetahuan yang dapat Anda gunakan untuk membuktikan bahwa Anda adalah penduduk Zuzalu tanpa mengungkapkan siapa Anda. Ini dapat digunakan secara langsung atau online, termasuk masuk secara anonim ke aplikasi seperti Zupoll. Segera setelah itu, kami mengubah balkon salah satu apartemen kami menjadi gym.
Namun apa yang terjadi sejak saat itu sepenuhnya bersifat bottom-up. Tradisi mandi air dingin setiap pagi muncul secara alami dan berkembang seiring berjalannya waktu. Kelompok tersebut mulai memasak makanan mereka sendiri secara mandiri. Sebulan kemudian, kami mulai bernyanyi karaoke. Awalnya, tim inti mengatur ruang konferensi dengan peralatan audio visual berkualitas tinggi dan membuat halaman web yang dapat digunakan oleh setiap penghuni untuk memesan slot waktu dan menyelenggarakan acara mereka sendiri tanpa izin. Tak lama kemudian, warga mulai membuat sub-acara dan trek mulai bermunculan.
Secara keseluruhan, Zuzalu merasa telah mencapai tujuan utamanya: menyatukan perpaduan budaya baru dan terasa seperti sebuah kota.
Apa yang kita pelajari?
“Faktor bentuk” dari dua ratus orang yang tinggal di satu tempat untuk waktu yang lama memang berhasil. Orang-orang ingin datang, dan hampir semua orang yang datang mengatakan bahwa mereka menikmati pengalaman tersebut. Hal ini mencerminkan sesuatu yang kemudian saya alami pada konferensi blockchain yang berlangsung selama empat hari di Palau, negara kepulauan di Pasifik: acara tersebut sengaja direduksi menjadi format konferensi formal dan sebagai gantinya menampilkan kegiatan menghabiskan waktu bersama secara informal. komponen acara.
(Catatan: Penerjemah sangat terlibat dalam Palau Blockchain Summit. Perjalanan ini juga menginspirasi ide untuk memulai Archipelago Network - Archipelago.Network adalah dunia maya utopis yang mengeksplorasi realisasi kedaulatan diri, menyatukan orang-orang dari seluruh dunia yang berupaya untuk Eksplorasi tata kelola on-chain oleh individu-individu yang memiliki kedaulatan diri dan kebebasan digital, Kepulauan adalah sebuah metafora untuk cara mengatur dunia dan manusia, di mana hidup berdampingan tidak didasarkan pada hubungan kekuasaan, namun menarik kekuatan dari keberagaman.)
Perpanjangan durasi Zuzalu berhasil menciptakan mentalitas berbeda seiring berjalannya waktu. Konferensi empat hari adalah istirahat dalam hidup Anda, tetapi tinggal selama dua bulan adalah hidup Anda. Ternyata, setidaknya bagi sebagian orang, bahwa efek jaringan yang kecil namun sangat terkonsentrasi dari beberapa ratus orang yang peduli terhadap hal-hal yang Anda pedulikan memang dapat menggantikan efek jaringan yang besar namun lebih tersebar di kota-kota besar di dunia.
Ide untuk membangun dan menguji teknologi dalam komunitas peminat yang berdedikasi juga terbukti berhasil. Zupass awalnya hanya sebuah perangkat lunak hackathon yang kikuk, namun melalui penggunaan real-time dan umpan balik pengguna, kegunaannya dengan cepat meningkat secara signifikan, menjadi lebih berguna dibandingkan aplikasi blockchain yang sudah berumur bertahun-tahun. Gaya hidup sehat juga merupakan sebuah teknologi – yang berfungsi paling baik sebagai teknologi sosial – dan ini berkembang pesat di Zuzalu.
Kami belum mencapai tujuan kami untuk mengembangkan versi gaya hidup panjang umur Brian Johnson yang lebih murah dan tidak memakan waktu lama, namun kami jelas telah mencapai kemajuan yang signifikan. Teknologi dengan komponen budaya yang kuat yang secara bersamaan mengembangkan perangkat lunak baru dan kebiasaan manusia yang baru mungkin cocok untuk pendekatan ini.
Meski begitu, masih banyak eksperimen yang harus dilakukan. Pembayaran kripto, impian lama komunitas Bitcoin dan Ethereum, ada namun terbatas. Tidak ada seorang pun yang mempertimbangkan untuk menggunakan DAO untuk mengatur Zuzalu, sebuah organisasi otonom terdesentralisasi yang berjalan di blockchain. Komunitas yang terdiri dari 200 orang yang bertahan selama dua bulan mungkin terlalu singkat, terlalu kecil, atau keduanya sehingga hal seperti ini tidak masuk akal. Namun kedua impian ini penting, dan eksperimen di masa depan, baik yang dilakukan oleh komunitas Zuzalu atau proyek spin-off independen, pasti akan melakukan upaya yang lebih terpadu untuk mewujudkannya.
Zuzalu juga telah berhasil menjadi komunitas yang sangat internasional: tidak ada negara yang memiliki lebih dari sepertiga peserta; tidak mengherankan, dua negara teratas adalah Amerika Serikat dan Tiongkok. Keberagaman ini sebagian besar disengaja, sebuah strategi yang disengaja untuk menghindari pergulatan internal dan ekses dari budaya nasional mana pun. Dalam hal bidang studi, Zuzalu kurang beragam: meskipun komunitas non-kripto juga hadir dan menghargai pengalaman tersebut, komunitas Ethereum jelas merupakan penggerak pertama.
Namun hal ini mungkin bukan sebuah kegagalan: Keberagaman yang besar bukan berarti mewakili masyarakat atau umat manusia secara keseluruhan, namun tentang menyatukan dan membangun jembatan di antara kelompok-kelompok yang mungkin tidak peduli satu sama lain secara strategis.
Pertanyaan apa yang belum terjawab?
Apa yang tidak dilakukan dengan baik oleh eksperimen ini adalah dengan jelas menunjukkan ke mana harus melangkah selanjutnya. “Network Nation” karya Balaji memang berbicara tentang sejarah multi-abad dari “masyarakat komunis” berskala kecil di Amerika Serikat dan negara-negara lain, namun juga menekankan visi geopolitik yang besar: gerakan desentralisasi, abad ke-21 yang tidak -gerakan selaras, melindungi kebebasan di dunia yang tidak liberal dan sangat konfliktual. Mungkin gerakan seperti itu bahkan bisa menawarkan alternatif damai terhadap kutub geopolitik yang tidak stabil di Tiongkok dan Amerika Serikat. Namun, Zuzalu tidak punya niat untuk mencapai tujuan setinggi itu.
Banyak gerakan budaya—nomadisme digital, anarkisme kripto, dan masih banyak lagi—yang pada awalnya berkembang dengan penuh semangat, namun kemudian menjadi stabil dan menjadi bagian dari lanskap politik dan budaya global. Hutan ini stabil, bahkan penting, namun pada akhirnya tidak mengubah dunia setelah memenuhi basis pecinta alam. Akankah “Zuzalulisme” mengalami nasib yang sama? Faktanya, apakah ada baiknya jika Anda sedikit mengurangi ambisi Anda dan membiarkannya terjadi?
Sangat mudah untuk berpikir bahwa Zuzaluisme dalam bentuknya yang sekarang ditakdirkan untuk menjadi tempat yang cukup khusus. Komunitas yang menarik perhatian Zuzalu, meskipun mengesankan, juga memiliki bias yang jelas: banyak peserta yang berusia muda, sedikit yang merupakan keluarga dengan anak-anak, dan mereka yang datang hanya tinggal selama beberapa hari, dengan sekitar sepertiga peserta sudah menjadi digital nomaden. Berkat subsidi, banyak orang tidak kaya yang bisa datang, tapi dilihat dari koneksi pribadinya, mereka masih tergolong elit.
Secara lebih luas, banyak bukti menunjukkan bahwa sebagian besar populasi yang sebelumnya statis jarang memulai hidup baru dan pindah ke suatu tempat kecuali dihadapkan pada “faktor pendorong” yang kuat seperti perang penaklukan untuk merebut tanah mereka sendiri. Bahkan di Rusia, kurang dari satu persen penduduknya meninggalkan negara tersebut setelah perang saat ini dimulai. Tentu saja, banyak dari mereka yang keluar adalah orang-orang terbaik dan terpintar di Rusia, yang tugasnya melemahkan kekuatan agresif dan memberikan contoh bagi negara-negara lain yang mungkin melakukan hal yang sama. Namun jelas juga bahwa imigrasi massal bukanlah solusi besar terhadap permasalahan geopolitik yang besar.
Sehingga menyisakan pertanyaan: Ke mana kita akan pergi setelah ini? Sejarah penuh dengan contoh pertemuan berskala menengah dan jangka panjang yang sengaja dilakukan, namun tidak menjungkirbalikkan dunia namun tetap meninggalkan dampak yang berharga. Universitas adalah preseden yang baik untuk dipikirkan – sebuah preseden yang ironis mengingat betapa banyak dari kita yang ingin mendisrupsi universitas-universitas fisik satu dekade yang lalu dengan layanan MOOC online seperti Udacity dan Coursera, namun tetap saja hal tersebut belum terjadi. menerima preseden.
Biara adalah contoh lainnya. Beberapa tahun yang lalu, filsuf Samo Burja bertanya mengapa tidak ada biara yang didedikasikan untuk menyempurnakan perangkat lunak, mengingat banyak insinyur perangkat lunak telah menghasilkan cukup uang dan sekarang bercita-cita untuk mencapai kemajuan spiritual pribadi. Pada akhirnya, komunitas Zuzalu memang memiliki ambisi yang lebih tinggi dibandingkan mendirikan universitas dan biara, meskipun ambisi tersebut lebih rendah dibandingkan membenahi politik global. Bagaimanapun, model yang diadaptasi ke domain baru jarang merupakan salinan persis dari model spesifik yang ada sebelumnya.
Prediksi saya sendiri adalah Zuzalu sebagian akan menjadi sebuah struktur dengan aspek seperti universitas, biara, dan pusat nomaden digital. Namun hal ini juga akan memperkenalkan aktivitas-aktivitas yang benar-benar baru, seperti “inkubasi” teknologi-teknologi baru, termasuk teknologi sosial, melalui pengujian di komunitas-komunitas khusus. Ia juga akan menemukan tempatnya dalam “meta” dengan menjadi tempat berkumpulnya para pembangun masa depan dari berbagai tempat fisik dan masyarakat baru. Meski begitu, jalan yang harus ditempuh masih panjang. Banyak jalan yang belum dijelajahi atau bahkan tidak diketahui, sehingga perjalanan baru saja dimulai.
Vitalik Buterin adalah pendiri Ethereum.
