Fundador da Ekasi do Bitcoin: A institucionalização entra em conflito com o design central do Bitcoin

Hermann Vivier, fundador do projeto sul-africano de economia circular de Bitcoin Bitcoin Ekasi, afirmou na conferência BTC Prague, na quinta-feira, que a institucionalização completa minaria a proposta central de valor do Bitcoin. Vivier argumentou que existe um choque fundamental entre o design do Bitcoin e as estruturas de poder existentes, que priorizam o controle em vez da autocustódia e da privacidade. O Bitcoin Ekasi, criado em 2021, mostra um modelo econômico alternativo em que as pessoas ganham, gastam e economizam em satoshis, representando um movimento de base em direção à soberania financeira na África do Sul.

Vivier diz que a institucionalização ameaça os princípios centrais do Bitcoin

Vivier descreveu o Bitcoin como estando em uma “rota de colisão” com o sistema financeiro existente durante sua entrevista ao The Block com Gareth Jenkinson. “Existe um choque fundamental entre a coisa que Satoshi construiu e lançou em 2009 e o sistema atual”, disse Vivier. “O poder não quer autocustódia, autossoberania e privacidade. O poder quer controle.”

O fundador do Bitcoin Ekasi caracterizou o Bitcoin como uma revolução não violenta que tira poder de entidades opressoras. “O Bitcoin faz tudo isso porque não vai ser uma reserva de valor se também não for um meio de troca”, disse Vivier. Ele apontou a mineração como o melhor método de acumulação, e a venda de bens e serviços por bitcoin como a segunda melhor abordagem.

“Sua reserva de valor vai para o lixo se for mantida sob custódia e totalmente institucionalizada”, disse Vivier. “Acho que esse enredo é muito, muito importante para dar voz a ... só para lembrar que não estamos aqui para ficar ricos, estamos aqui para criar um sistema melhor. É isso que diferencia o Bitcoin.”

Bitcoin Ekasi atinge 500-600 usuários regulares desde o lançamento em 2021

O Bitcoin Ekasi forneceu exposição direta ao bitcoin para 180 pessoas por meio de funcionários e comerciantes associados desde a criação do projeto em 2021. Vivier disse ao The Block que, somando a exposição secundária, o projeto permitiu que 500 a 600 pessoas usem bitcoin regularmente.

“A ideia é construir uma pequena economia em torno do bitcoin para demonstrar que é possível”, explicou Vivier. “A ideia não é escalar para milhares de pessoas. É apenas uma prova de conceito.” Vivier observou que alguns participantes economizaram quantias que mudaram vidas por meio do projeto.

Seis economias circulares surgem na Garden Route da África do Sul

Vivier informou que aproximadamente seis economias circulares de bitcoin estão crescendo organicamente ao longo da Garden Route da África do Sul. Ele afirmou que esse padrão de movimento de base é incomum na maioria das regiões globais, com exceções em El Salvador e no Quênia.

“O Bitcoin não é o fim. O Bitcoin é um meio para um fim, e para mim, o fim sempre foi liberdade. É liberdade que eu quero”, disse Vivier. “Existem muitas maneiras de chegar lá, e há ferramentas que você usa para chegar. O Bitcoin é uma dessas ferramentas, e eu não acho que devemos jamais perder de vista isso.”

FAQ

O que Hermann Vivier disse sobre a institucionalização do Bitcoin na BTC Prague? Vivier afirmou na conferência BTC Prague, na quinta-feira, que a institucionalização completa arruinaria a proposta de valor do Bitcoin, argumentando que existe um choque fundamental entre o design do Bitcoin de 2009 e as estruturas de poder existentes, que priorizam controle em vez de autocustódia e privacidade.

Quantas pessoas usam Bitcoin por meio do projeto Bitcoin Ekasi? O Bitcoin Ekasi deu exposição direta ao bitcoin para 180 pessoas por meio de funcionários e comerciantes associados, e, ao contar a exposição secundária, 500 a 600 pessoas usam bitcoin regularmente, segundo a declaração de Vivier ao The Block.

Onde economias circulares de bitcoin estão crescendo na África do Sul? Vivier disse que aproximadamente seis economias circulares de bitcoin estão se desenvolvendo de forma orgânica ao longo da Garden Route da África do Sul, um padrão de movimento de base que ele descreveu como incomum globalmente, exceto em El Salvador e no Quênia.