Thật sự tôi không hiểu tại sao có người lại có thể công khai xem lòng trắc ẩn như trò đùa, lấy lòng tốt ra để biểu diễn.
Tôi rất thích bốn chữ “hậu đức tải vật”. Đức là gốc rễ. Đức hạnh của một người đã hỏng, cũng giống như rễ cây bị thối rữa, dù cành lá nhìn có tươi tốt đến đâu, cuối cùng cây cũng sẽ gãy cành mục, đừng bao giờ tin rằng có thể bón phân hay dùng bất cứ biện pháp vật lý nào để cứu vãn một cái rễ đã mục nát.
Dù là hợp tác, kết bạn, hay tìm bạn đời, có ba kiểu người này, bất kể miệng lưỡi họ giảo hoạt ra sao, bề ngoài đẹp đẽ thế nào, ví tiền giàu có đến đâu, tôi đều sẽ đưa vào “danh sách đen” trong giao tiếp: 1. Người không có giới hạn đạo đức; 2. Người không có nguyên tắc trong đối nhân xử thế; 3. Người thất hứa tích lũy hơn 3 lần;
Lừa quyên góp một lần, có thể còn đổ thừa cho sơ suất; nhưng lặp lại lần nữa thì hoàn toàn là bản chất đã bại hoại. Từ thiện không phải là sân khấu, nỗi đau cũng chẳng phải kịch bản. Lấy thảm họa làm đạo cụ, lấy sự đồng cảm làm con bài, tiêu xài lòng tốt của công chúng chỉ để câu kéo sự chú ý, trục lợi cá nhân – hành vi này không chỉ đi ngược lại tinh thần thiện nguyện, mà còn là sự báng bổ với sự sống và nỗi đau của con người.
Trong “khu rừng đen tối” của giới tiền mã hóa, ai cũng có thể tìm cho mình một cách sinh tồn, nhưng con người sở dĩ là con người, chung quy không thể rời hai chữ “công đức”. Tài sản có thể tích lũy, danh tiếng có thể xây dựng, nhưng một khi đạo đức đã đổ vỡ, thì cũng như rễ mục, không còn có thể nuôi dưỡng nên một đời người vững chãi nữa.
Xem bản gốc
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Thật sự tôi không hiểu tại sao có người lại có thể công khai xem lòng trắc ẩn như trò đùa, lấy lòng tốt ra để biểu diễn.
Tôi rất thích bốn chữ “hậu đức tải vật”. Đức là gốc rễ. Đức hạnh của một người đã hỏng, cũng giống như rễ cây bị thối rữa, dù cành lá nhìn có tươi tốt đến đâu, cuối cùng cây cũng sẽ gãy cành mục, đừng bao giờ tin rằng có thể bón phân hay dùng bất cứ biện pháp vật lý nào để cứu vãn một cái rễ đã mục nát.
Dù là hợp tác, kết bạn, hay tìm bạn đời, có ba kiểu người này, bất kể miệng lưỡi họ giảo hoạt ra sao, bề ngoài đẹp đẽ thế nào, ví tiền giàu có đến đâu, tôi đều sẽ đưa vào “danh sách đen” trong giao tiếp:
1. Người không có giới hạn đạo đức;
2. Người không có nguyên tắc trong đối nhân xử thế;
3. Người thất hứa tích lũy hơn 3 lần;
Lừa quyên góp một lần, có thể còn đổ thừa cho sơ suất; nhưng lặp lại lần nữa thì hoàn toàn là bản chất đã bại hoại. Từ thiện không phải là sân khấu, nỗi đau cũng chẳng phải kịch bản. Lấy thảm họa làm đạo cụ, lấy sự đồng cảm làm con bài, tiêu xài lòng tốt của công chúng chỉ để câu kéo sự chú ý, trục lợi cá nhân – hành vi này không chỉ đi ngược lại tinh thần thiện nguyện, mà còn là sự báng bổ với sự sống và nỗi đau của con người.
Trong “khu rừng đen tối” của giới tiền mã hóa, ai cũng có thể tìm cho mình một cách sinh tồn, nhưng con người sở dĩ là con người, chung quy không thể rời hai chữ “công đức”. Tài sản có thể tích lũy, danh tiếng có thể xây dựng, nhưng một khi đạo đức đã đổ vỡ, thì cũng như rễ mục, không còn có thể nuôi dưỡng nên một đời người vững chãi nữa.