Ăn cơm xong, mẹ tôi bị quở trách một trận, đến lượt tôi quở trách cha mẹ. Chị gái của mẹ tôi, tức là cô hai của tôi, vì đã chiếm đoạt 3.000 đồng di sản mà ông ngoại để lại cho mẹ tôi. Sau vài tháng, mẹ tôi không còn muốn số tiền đó nên hỏi cô hai, nhưng cô ấy giả vờ ngu (thực ra có thể đã quên hoặc hiểu lầm). Mẹ tôi đã khóc suốt sáng vì cảm thấy chị gái của mình đối xử với mình như vậy, không chân thành, chỉ vì 3.000 đồng…

Tôi không nói đến việc cô hai của tôi chiếm đoạt 3.000 đồng đó, mẹ tôi thật sự quá cầu kỳ. Vì vậy, tôi lấy thông tin về việc thầy Trương Tuyết Phong đột tử ra nói với mẹ, rằng mẹ khóc làm tổn thương chính sức khỏe của mình, không cần thiết phải buồn phiền vì người khác.
Mẹ đã có gia đình rồi, về bản chất, suốt bao nhiêu năm qua, hai người chỉ còn là bạn bè, không nên ép buộc mối quan hệ huyết thống này. Người duy nhất còn bên cạnh mẹ khi về già chính là cha (vì vậy mẹ nên đối xử tốt hơn với cha). Hơn nữa, thời đó, các người ít được giáo dục, toàn là những người chưa tiến hóa về tư duy. Mẹ tranh cãi với cô ấy để làm gì? Mỗi người có tiêu chuẩn đạo đức riêng, giới hạn của mỗi người cũng khác nhau. Mẹ cảm thấy buồn vì tiêu chuẩn đạo đức của mình cao hơn người khác, nhưng mẹ phải tôn trọng và bao dung với thế giới này.
… Tôi quên mất đã nói gì nữa rồi, tôi nói nhanh lại còn lung tung, toàn là lời luyên thuyên.
Nhưng chủ yếu vẫn là quở trách mẹ tôi. Tôi nghĩ hầu hết các gia đình đều có những chuyện vặt vãnh này, về bản chất xuất phát từ cách nhìn nhận vấn đề, khung cảnh, con người trong xã hội vốn dĩ là độc lập và cô đơn. Mỗi người là một cá thể khác nhau, để hoa thành hoa, để cây thành cây.
Ngày càng cảm thấy những năm gần đây, cảm xúc của tôi đã ổn định hơn rất nhiều, tất cả đều nhờ internet mang lại. Nếu không, tôi còn phải cảm ơn những kẻ thích gây chuyện, để đạn bay lâu như vậy, tôi mới tiến hóa thành như bây giờ.