想要徹底拿捏一個羣體，與控制他們的物質生活水平相比，更簡單的方法是控制他們的思想。而控制思想最簡單的方，法就是用美麗的詞匯來描述人類靈魂深處的醜惡。這樣一來，一小部分人就可以把壞事做得堂堂正正了，比如把出賣朋友叫分清敵我，把落井下石叫劃清界限，把揭發親人叫站隊立場，把檢舉父母叫大義滅親。直到今天，大部分人依然不理解以上這段話的意思。 1961年，胡適受邀在國際上發表演講。在這次演講中，胡適說道，我們這些東方文明沒有多少精神成分。一個文明可以以容忍這個民族的女性纏足1000年之久，卻沒有一聲抗議。一個文明可以把男尊女卑叫分有有序，視爲理所應當。一個文明可以把人生看作痛苦，把貧窮看作美德。這樣的文明又有什麼值得自豪的呢？ 當時很多人，都對胡適的演說感到憤怒，其中有一個叫做徐富貴的人看到後更是暴躁如雷。他說，今天在報紙上看到胡博士的演說，他以一切下流的詞匯污蔑東方文化，他那過分的自卑心理，想用污蔑中國文化去向西方人獻媚，未免太過於臉厚心黑。他說，中國文化在萬分之中難道沒有一分的好嗎？如果這樣分的話，胡博士是否能說說這一分的好呢？ 實際上，批評美國最多的恰恰就是美國人自己。美國的電影小說和一切的文化從來都是用來說美國壞話的，但正是這樣的態度，才使得美國在科技等很多方面都遠遠領先於其他國家。可是當我們反過頭來再看那些喜歡贊美的地方的時候，他們的生活卻往往伴隨着飢餓、貧窮、苦難等等詞匯，他們喜歡分清敵我，喜歡劃清界限，喜歡站隊立場，喜歡大義滅親，他們喜歡奉獻，喜歡付出，喜歡歌頌苦難，但是他們卻很少反思，這些所謂的美德對於人性來說到底意味着什麼？有人說，生活在一個你只能說他是天堂的地方，那麼這個地方八成就是地獄。