Morrisss

شخص يستخدم عامين لفهم شيء معين، هذا لا يُعتبر إضاعة للوقت. عليك أن تسمح لنفسك بالتوقف، عليك أن تسمح لنفسك بأن تكون أبطأ، وتسمح لنفسك بأن تكون مؤقتًا في حالة ركود. أعلم أنه في عصرنا اليوم، الكثير من الناس يشعرون بالخجل من البطء. يمكنك أن تتخيل نفسك كسيارة، إذا تعطلت هذه السيارة، يجب أن تتوقف لإصلاحها، لا يمكنك أن تقود السيارة وأنت تصلحها في نفس الوقت على الطريق، هذا غير ممكن. دمج الصدمات، وإعادة بناء الذات، هو في الأصل عملية بطيئة، لأن صدماتك لم تظهر بين ليلة وضحاها، بل تراكمت على مدى فترة طويلة، ويجب أن تفككها قطعة قطعة، وتملأها تدريجيًا، وفي النهاية تنمو ذات جديدة تمامًا. فترة توقفك ليست إضاع

الذين ينكرونك ليسوا الأشخاص الذين يجب أن تتغلب عليهم، بل هم الأشخاص الذين يجب أن تبتعد عنهم!

عند مواجهة المشكلة، غالبًا ما نقع في مأزق ولا نستطيع الخروج منه. ومع ذلك، فإن المشكلة نفسها ليست النهاية، المفتاح هو كيف نراها. عندما تتوقف عن التركيز على المشكلة، وتركز بدلاً من ذلك على إيجاد الحلول، ستحدث تحولًا جذريًا في طريقة تفكيرك. هذا التحول لا يجلب فقط مشاعر أكثر إيجابية، بل يثير أيضًا إبداعك الداخلي وقدرتك على التكيف. عندما تتوقف عن النظر إلى المشكلة وتبدأ في البحث عن الحلول، ستتغير كل الأمور.

إيقاف الغضب هو تجنب المصائب. إيقاف الشكوى هو فضيلة وبركة.

بعض الأشخاص سيقدمون لك بعض المنافع الصغيرة التي لا تهمهم، ثم يستغلون لطفك وسهولة حديثك، ويطلبون منك تلبية مطالبهم لتحقيق أهدافهم. إذا لم ترغب في القيام بأمرهم، فسوف ينقلبون عليك ويعتقدون أنك غير واضح.

في الثقافة الصينية، تنقسم الصفات الثقافية إلى طبقتين، الطبقة الظاهرة تتحدث عن الأخلاق، والطبقة الخلفية تتحدث عن المصالح. الأخلاق هي شيء لا يمكن استخدامه إلا للقول، ولا يمكن استخدامها للقيام؛ والمصلحة هي شيء يمكن استخدامها للقيام، ولا يمكن قولها. لذلك، في ظل هذه الصفات الثقافية، الأشخاص الذين يتطابقون ظاهريًا وداخلًا هم أقل نجاحًا، بينما الأشخاص الذين يظهرون تناقضًا بين الظاهر والباطن ينجحون بشكل كبير. في هذا الهيكل، الأشخاص الذين يتطابق سلوكهم مع تعبيرهم يكونون أكثر عرضة للفشل في اللعبة الواقعية؛ بينما الأشخاص الذين يميزون جيدًا بين "ماذا يجب أن أقول" و"ماذا يجب أن أفعل" يحققون نجاحًا أكبر. هذ

في الصين، غالبًا ما يُساء فهم التعقيد على أنه احتراف، لكنه في الواقع يشبه خندق الحماية للمستفيدين من المصلحة. كل قاعدة يمكن شرحها بجملة واحدة، بمجرد أن تُطول عمدًا، وتُفكك، وتُغلف كنظام، يبدأ حق التفسير في أن يصبح ذا قيمة. كلما كانت القواعد أكثر شفافية، تقل قيمة السلطة؛ وكلما كانت العمليات أكثر تعقيدًا، زادت مساحة الوسيطين والموافقين. لذلك، لم يعد التعقيد يخدم الكفاءة، بل يُستخدم لخلق عتبات — فهو ليس حقًا يعلمك كيف تدخل، بل يقرر من لا يحق له الدخول. عندما يُحاصر الناس في العمليات والمفاهيم ويضيعون الوقت مرارًا وتكرارًا، فإن المستفيد الحقيقي غالبًا هم أولئك الذين يسيطرون على «حق الفهم».

حقيقة واحدة يوجهها أنظمة الحكمة المختلفة مرارًا وتكرارًا. أدركت تدريجيًا شيئًا واحدًا: علم النفس، الفيزياء، الفلسفة، الطاوية، البوذية، ليست تتحدث بشكل منفصل، بل تصف باستخدام لغات مختلفة نفس القاعدة الأساسية. هذا التداخل العالي لا يمكن أن يكون صدفة، إنه أشبه بتمثيل لحقائق الكون في أبعاد مختلفة. بعد تفكيك هذه المحتويات، يمكن تلخيصها في ثلاثة مبادئ أساسية. أولاً، العالم الخارجي، جوهره هو انعكاس داخلي. جميع الأنظمة تؤكد مرارًا وتكرارًا على نفس الشيء: يُطلق عليه علم النفس الإسقاط، ويُقال في الفيزياء تأثير المراقب، ويقول البوذية أن الحالة تنشأ من القلب، ويتحدث الطاوية عن أن كل شيء يصنعه القلب. أنت ل

عندما تكون الطرق غير واضحة، فإن الحب المستمر يقلل من القلق، وسيظهر الشعور بالهدف تدريجيًا من خلال الأفعال.

الذين يصرحون بسهولة عن خصوصياتهم، أحيانًا يختطفون بشكل غير مرئي استماعك ورد فعلك، مما يجبرك على الانخراط في تبادل الأسرار، أو تحمل ضغط المشاعر من الآخرين.

想杀死一个人，不必用刀子，只需日日挑他的错处。日复一日的被挑错、被否定，只会让人越来越没有自信，也没有了向上的动力，这种精神上的打压，如同慢性毒药一样，慢慢深入骨髓。精神上的折磨，才是摧毁一个人最狠的方式。

想变牛逼，你必须学会一项技能，叫做目中无人。真正的高数眼里只有他自己，没有别人的。在他看来，周围的人和空气是没有区别的。其实，我们绝大多数人的痛苦源自于心里装了太多的别人。当你用圣人的标准要求别人的时候，觉得我对你好，你必须对我好的时候，一旦没有回应，你就会怀疑自己，我本将心照明月，奈何明月照沟渠。期待永远是低位者对高位者的乞讨，只要你对别人有期待，你在他面前就是跪着的。

معظم الناس في حياتهم، في الواقع، لن يمتلكوا حقًا ما يُطلق عليه "الصديق الحقيقي". تلك التصورات عن الصديق الحقيقي، والأخوة المقربين، والصديقات المقربات، تأتي في الغالب من الأدب، والأفلام، أو أوهام مبكرة في الحياة. الصداقة في الواقع، تعتمد بشكل كبير على قرب المستويات المعيشية. ما يُسمى بالأخوة المقربين أو الصديقات المقربات، ليس لأنها عميقة المشاعر، بل لأنها: ذات مستوى دخل متقارب، وحالة معيشية مماثلة، وقدرة استهلاك متشابهة، وإيقاع حياة متطابق. وعندما يُكسر هذا "التشابه"، فإن العلاقة لا تنقطع فجأة، بل تتراجع تدريجيًا، وتبتعد ببطء. على سبيل المثال، شخصان كانا يعيشان بشكل متشابه، ثم أصبح أحدهما بشكل

في العديد من المدارس في الصين، توجد شعارات متنوعة، حب الوطن، حب الوطن الأم، حب المدرسة، حب العلم، حب الوالدين، حب الحياة. فقط لا يوجد حب الذات.

الحياة تحتاج إلى ثلاثة أصدقاء: واحد يضحك معك، وواحد يبكي معك، وواحد ينمو معك. إذا كنت محظوظًا بما يكفي لإيجاد هذه الأنواع الثلاثة من الرفقة في شخص واحد، فستكون قد وجدت الصديق الحقيقي.

العبارة التي يعتاد الأب الفقير على قولها هي: "لا أستطيع الدفع". لكن الأب الغني يمنعنا من قول ذلك، ويصر على أن نغير طريقة التعبير، ليس بقول "لا أستطيع الدفع"، بل بسؤال: "كيف يمكنني الدفع؟". تبدو هاتان الجملتان متشابهتين من حيث الشكل، لكنهما في الواقع مختلفتان تمامًا. جملة إخبارية، تجعل الشخص يتخلى عن المحاولة مباشرة؛ وأخرى استفهامية، تجبرك على التفكير في حلول. في وقت لاحق، شرح الأب الغني الذي أصبح ثريًا بعد ذلك بقليل: عندما تقول بشكل لا واعٍ "لا أستطيع الدفع"، يتوقف دماغك عن العمل؛ وعندما تسأل نفسك "كيف يمكنني الدفع؟"، يبدأ دماغك في العمل. بالطبع، لم يقصد أن تشتري كل شيء تريده، بل أكد على ضرورة

تقول التقارير إن دخل منشئي المحتوى في المستقبل X يمكن أن يكون من عملة DOGE، هل أنت مستعد لقبول ذلك؟ #Dogecoin

الكثير من الناس في سن الثلاثين يكونون قد "ماتوا" نفسيًا، فقط يُدفنون في عمر السبعين أو الثمانين. لأن تفكيرهم يقف في مكانه، محصورون في قفص إدراكي ثابت ومغلق، لم يخرجوا منه أبدًا، بل ولم يدركوا حتى أنهم بحاجة للخروج. إنهم لا يرغبون في فتح أعينهم لرؤية العالم، ولا يودون أن يروا أنفسهم الحقيقية بوضوح، كأنهم عميان يقفون على حافة الهاوية، في خطر لكنهم غير مدركين لذلك تمامًا. إنهم يقاومون الأشياء الجديدة، ويعيشون حياة روتينية لا تتغير يومًا بعد يوم، ويعتادون تدريجيًا على التكرار البسيط والآلي، ويزداد اعتمادهم على البيئة الحالية. والأكثر رعبًا، أن العديد من الناس، حتى وهم في حالة من الضياع والحيرة، لا

تركيز الحياة في جوهره هو إنجاز المهام الرئيسية يوميًا. إذا لم يتمكن شخص ما من الحفاظ على مهامه الرئيسية، فمن المحتمل أن تتجه حياته نحو الفوضى. ومع ذلك، في كثير من الأحيان، لا نتمكن من إكمال المهام الرئيسية، والسبب ليس مشكلة في القدرة، بل هو التدخل من قبل المهام الفرعية المختلفة. في هذا العالم، فقط قلة من الناس يستطيعون يوميًا أن يثابروا على إنجاز مهامهم الرئيسية بثبات. معظم الناس يدفعون ثمن مشاعرهم الإيجابية المفرطة أو مشاعرهم السلبية اليومية. المشاعر ذاتها لها تكلفة، فهي ليست بلا ثمن. لذلك، نحن بحاجة إلى تدريب أنفسنا يوميًا على القدرة على إتمام المهام الرئيسية بشكل متعمد. في الواقع، هذه الحيل